• Hi,欢迎光临中国南方艺术(www.6539612.com)收藏我们 [高级搜索]

    正宗攀枝花本地芒果

    周瑟瑟最新诗集世界尽头讨论会在诗人故乡召开

    2019-03-29 09:18 来源中国南方艺术 阅读

    写作与边境

    周瑟瑟最新诗集世界尽头讨论会在诗人故乡召开

    周瑟瑟最新诗集世界尽头


    2019年3月23日“周瑟瑟最新诗集世界尽头讨论会”在湖南湘阴周瑟瑟的故乡召开系第四届“栗山诗会”活动之一活动由湖南省诗歌学会湖南理工学院文学院湘阴县文联卡丘诗刊主办湘阴县诗歌散文学会承办

    160多位来自湖南武汉河北广东新西兰等地的诗人作家批评家翻译家参加周瑟瑟向湘阴县诗歌散文学会湖南法华古寺白梅诗社张家界天门寺圣安寺南泉寺赠送诗集世界尽头湘阴县诗歌散文学会会长姚娜中国佛教协会副秘书长湖南省佛教协会副会长释怀梵法师岳阳市佛教协会副会长湘阴法华古寺主持白梅诗社社长早国法师接受了赠书

    世界尽头是周瑟瑟最新诗集百花洲文艺出版社“百年诗库·实力诗人”之一全部为新作并?#19968;故?#20837;了诗人参加拉丁美洲国际诗歌节的摄影作品与诗人的书法作品古朴典雅的裸背装外加牛皮纸护封厚达500多页智利聂鲁达黑岛故居的鱼形旗与古老的风铃摄影为封面独特的国际化装帧设?#21697;?#26684;让人爱不释?#24103;?#36825;是周瑟瑟继暴雨将至之后对“元诗歌简语写作”与“走向户外的写作”的进一步实践超语义的文本更加典型在无意义中建立新的意义是近年来当代诗歌现代性探索的成果之一

    诗人批评?#19968;?#26126;祥主持了世界尽头讨论会王跃文梁尔源罗鹿鸣路云张战李建春雷武铃草树荣光启李不嫁莫笑愚典裘沽酒杨厚均张勇吴投文刘羊周艺文陈惠芳陈群洲宾歌李冈陈新文周伟文高宏标刘起伦云经立肖歌新西兰萧萧刘炳琪叶菊如茉棉莫莫魏斌熊棕等先后发言从世界尽头谈到了“写作与边境”“走向户外的写作”以及“好奇诗人”“目击而发”等有价值的话题

    下面摘录部分诗人?#21335;?#20851;观点

    中国作协书记处书记鲁迅文学院常务副院长作家诗人邱华栋世界尽头是周瑟瑟一年时间的作品的结集继暴雨将至之后他再一次强化了他的“元诗歌简语写作”他在创造接近事物本质的极简的写作他采取的是冷客观的语言策略以索绪尔语言学的“能指所指”来解释他的写作较为恰当他在建立诗歌语言的无意义中的意义从“第三代诗歌”上世纪90年代诗歌叙事到口语或口语化写作诗歌语言的探索经历了波浪式的发展现在似乎处于停止状态周瑟瑟在他大量的写作实践中开始创造属于他的诗歌的“语义”或“超语义”祝贺“栗山诗会”在他的故乡举办我不能来诗人的故乡参加“世界尽头讨论会”问好新老朋友们

    十月编辑诗人?#32676;?/strong> 近几年来诗人周瑟瑟和他以身践行的“走向户外的诗歌写作”越来越引起了诗坛内外的重视和关注在我看来这一诗学观念所导向和强调的不仅是“诗写”与现实的对应更是诗人在场的目击以及其通过现场诗写所拓展的诗意空间它犹如费孝通之于乡村中国曹锦清之于黄河边的中国?#32423;?#36842;厄之于世界的苦难以及奥登之于战地行记更遥远的杜甫之于三吏三别和秦州杂诗需要强调的周瑟瑟不是在寻找着典型化的诗歌而是在行走中?#27426;?#30456;遇着最日常的诗歌从?#25345;?#31243;度上说他是在以一己之力?#27426;?#25299;展着自我写作的边界和我们对诗的?#29616;?#19990;界尽头就是这种不懈探索结出的丰硕成果

    湖南省诗歌学会会长诗人梁尔源周瑟瑟是一个勤奋多产的诗人也是湖南诗人中颇具国际影响的诗人周瑟瑟的诗歌在语言表达上讲究“极简主义”白话?#25237;?#21477;是其标准性的表征但这种“简约”是不“简单”而是力图返回语言的本体予生活与世界以重新命名并对生活与世界充满了?#27425;E?#22312;“言不尽”的总体审美意?#35752;?#28165;晰地指向“世界尽头”——有关于生存世界“真理”或“本真”的猜?#21462;?#23588;可称道的是诗人在返回语言的本体和指向“世界尽头”的同时也从一而终地指向了“自我”有反思有追怀有悲悯有叩问……是“有我”的诗学“我”“语言”“世界”三者在互动和并进中呈现出真正的艺术张力

    湖南省诗歌学会常务副会长兼秘书长诗人罗鹿鸣这几年周瑟瑟以每年出版一到二本诗集的暴雨向我倾泻直将我逼入世界尽头在这里我遇到了无数的动物——或可爱或可憎或可怜

    在这本新书里及物的诗写涉及动物的最多我粗略地按目录中的标题做了一下统计就达四十多首既有当下的动物也有史前的动物既有现实的动物也有幻境的动物既有出世的动物也有入世的动物天上飞的动物有鸟杜鹃大雁鹰鸽子萤火虫地上跑的动物有虫牛马狗猪猫白犀豹狮子海狮老虎熊盘羊羊羔?#33267;?#39558;驼鸡狐狸?#39064;?#32769;鼠松鼠蛇蜘蛛水中游的动物有鱼青鲫江豚海豚企鹅象龟等等

    我在想作者为何写了这么多动物之诗我看不仅仅是作者的观察力强记忆精准而是这一群动物群像隐喻?#25856;?#20040;重大的使命以动物之所指扩引为能指唤起人之于物的共鸣动物身上有很多别的事物所没有的诗意它能?#35805;?#21161;我们深入了解动物的态?#21462;?#31435;场与生存的境遇从而由物及人将人的焦?#24688;?#21387;力窘境间接表达出来达到寄物抒怀言近旨远的效果在写作客体上作者已转入对日常生活的深挖精耕在写作手法上摈弃?#35760;ɣ?#23436;全浸入一种口语白描以一?#26234;?#28129;的笔法化入平常事物而这群动物便是作者找到的一个通向物性深处的幽秘洞口

    我在他众多的动物诗中拈出几首写猪的诗仔细研读过发现猪也分门别类写到了江猪花猪横猪野猪这些“猪诗”轻描淡写生动活泼诙谐机智像一幅幅画面的切换富戏剧性读后又大快朵颐或酸涩苦辛唤醒我们?#20102;?#30340;悲悯情愫

    江猪其实写的不是猪而是写的江豚想救屈原而不得自己也还需救赎的故事花猪是我亲眼见他在手机上按出来的2017年8月25日我与他同?#31561;?#24120;德参加湖南年度诗歌奖颁奖典礼所坐的大?#32479;?#22312;宁乡段高速公路上跑的时候他就灵感骤至立马成诗一头花猪从山上奔下来咬住裤腿到回味中午在长沙吃过美味花猪肉从一首乌黑的躲进灌?#25964;?#30340;诗到骑着花猪向益阳跑去频繁的意象转换跳跃的思维?#20960;?#20154;一种目不暇接的审美趣?#19969;?/p>

    野猪这首诗给我的冲击是最大的其情境设计在过新年的前一天在这个喜庆的亲人团聚的日子一头野猪闯入人间被人与?#20998;?#27515;几乎是将一篇短篇小说的题材浓缩在23行诗中那头在河边出现的野猪被大狗小狗追赶躲进草丛中村民用锄头挖它它奋起反抗先是咬住“凶手”的手腕后又咬住了一条“帮凶”狗虽经浴血奋战最后?#25925;?#23521;不敌众被打死在河边尽管死前它嗷嗷大叫那只有苍天能听懂的呼?#29275;?#20154;类还没有学会谛听它改变不了最终被打死的命运尤其最后那一句“走出山林的野猪/死得没有一点尊严”令人震?#24120;?#24847;味深长人与动物一样也是环境的产物离开供养与保护自己的环境危险就随时可能发生那种安全感也荡然无存鱼离开了水的结果人尽皆知虎落平阳遭犬欺的道理大家?#32423;?#20294;作者在给野猪的挽联里用了“尊严”一词这个在人类社会里稀缺的东西是不是也是动物们?#26159;?#32780;不得的“痴人说梦”呢

    横猪里的猪也是一头具有初心葆有野性的猪作者臆想自己服用三次公猪脚炖的草药来?#25351;?#37027;种天生的野性摆?#36805;质?#32538;是不是说我们的人性被?#25345;智?#22823;的东西压抑已久本真与本性丢失在慌不择路的逃逸之?#23613;?#22914;果作者的表哥给他开的处方管用我也想煎服这剂良方?#25351;?#33258;己的活力与本性不过我再怎么也不会像横猪?#21069;?#27178;冲直撞不仅因为我敬天畏地具有底线与红线思维也因为世上各种火车汽车在窜我明哲保身的理由是肉身是碰不过铁?#19968;?#30340;

    诗人艺术家黄明祥虽然主持世界尽头讨论会我有些?#23433;?#27809;有说也不止下面这些

    假设一个哑巴突然开口说话也许我们能强烈地感受到他的口头表达能力在短时间内突飞猛进近二十年自?#25945;?#25171;开了人们的话匣子也打破了语言文字的专业藩篱现在无名者的语言文字水?#20960;?#36807;作家是常有的事诗人应该有紧迫感更多的“对手”并不在诗人圈子

    我的印象中大致从2017年开始周瑟瑟启动了一种“暴写”模式我理解他在将倦怠的感官重新激活?#25351;?#23569;年的新?#25163;?#35273;一个平日里?#26420;?#28459;步的人不知哪天突然暴走起来运动量的剧增极大地刺激着他的关节肌肉瑟瑟的?#25913;?#21069;几年先后离世生命之痛的暴雨应是在他的天空下过他2018年出版的诗集名字却?#23567;?#26292;雨将至他心中还有另一场暴雨此次?#32440;?#29486;给智利哥伦比亚的世界的尽头?#21453;?#22238;故乡他曾经反复跟我提过一个概念——启蒙并说诗人要自己给自己启蒙不要争论因此我进一步将他这种对自己施暴的方式理解为他对自己的重新启蒙他不仅在国内“暴写”也在国外“暴写”对自己施暴不分国界他提出走向户外写作将自己拉将出去感知这个瞬息万变的世界

    瑟瑟说的“走向户外”似乎是一个宅?#22411;?#25913;前?#24688;?#33402;术家阮国新先生在赠我的一幅画上的题词“?#35780;?#38654;里路里不知要去哪里天地空空荡荡随便走走可以”瑟瑟说的户外并?#19988;?#22806;户外比野外更广阔比如?#20540;?#36825;个说法将世界分为两部分一部分是室内一部分是户外户外之大正?#26757;从呈?#20869;之小走向户外除了包含走出房子也包含个人走向人群敢于进入人群在人群中展现个人正是近二十年来最大的变化瑟瑟是这样一个人一个这样的诗人他又是一个思接千载视通万里的诗人通观暴雨将至世界尽头的诗歌都是瑟瑟目击而发写就的评论?#39029;?#20122;平说到的“简语”是当今语言运用最多的形式不仅诗歌瑟瑟干脆利落明快很多他在诗里问“有没?#20889;独?#26023;的理发师”

    诗人批评家路云瑟瑟的写作在经历卡丘主义阶段之后也就是说他走到了这一阶段的尽头具体点说就是他在认同“解构”这个词的玩法之后又?#20113;?#36947;反施彼身最终完成了对“写作解构之类的诗”本身的解构这意味着得?#34164;?#21407;来的关于写作的观念系?#24120;?#37325;装一个系?#22330;?#19990;界尽头?#20998;?#26126;这个新系统运行速度快几乎每天一首稳定?#38498;茫?#24046;?#27426;?#22362;持快两年了而且像苹果系统一样能抵抗各种病毒这个阶段瑟瑟不再被?#39759;?#20027;义所动以即兴的方式深入现场毫无?#37326;?#22320;在表达对于瑟瑟来说“世界尽头”就是现场写作的奥秘或者说进入的路径就是即兴

    希尼有一首诗来自写作的边境两个关键词一个是写作一个是边境正好可以帮助我?#30001;?#29702;解瑟瑟这个写法即一个诗人如何在语言世界再次突围当然前提是这个诗人是一个热衷于创造的人而不是一个守成的诗人这两者思维方式不同?#21152;?#30456;对应的典范人物没有高下之分瑟瑟是一个典型的创造性的诗人因此他很容易就能触及写作的边境对于写作者而言差?#27426;?#23601;到了语言世界的尽头摆在这里的仍然是两个老问题一味追求创新很容易滑向肤浅与搞怪而沉?#36291;?#20856;则难勉滑向俗套和无效如何解决这两大难题瑟瑟选择用作品说话具体的我就不说了说一个总的感受我认为是有效果的是因为他挑战了我的观念在最初阶段带给我不适感显然对于创造性作品如果没?#20889;?#26469;不适感则说明这个创造是可疑的

    对应于瑟瑟的写作我想到张枣的一个感叹为什么诗人写到最后?#25925;且?#21191;?#36965;?/p>

    现在我多了一些理解勇敢源于?#28304;?#36896;性不懈的追求?#34892;?#29791;瑟的勇敢与创造带给我阅读的快乐并反观自身的写作眺望还在遥远之中的隐约可见的尽头

    诗人批评家明天诗刊主编?#25151;?#20462;早前的周瑟瑟属于一个沉醉于大题材写作的诗人不少诗人认为大主题类型的写作容易成就大诗人据我的观察别?#30340;?#19981;是通向大诗人的必经路径对多数诗人来说反而是陷阱或歧?#23613;?#22823;主题类型的写作同时对思想深度文本结构能力语?#38405;?#21147;提出了超级考验作为诚实的诗人或者说成熟的诗人就算他?#32423;?#20063;耽于?#25345;?#33258;认为的超级题材带来的大诗幻觉也会敏感到其中的危?#25214;?#23376;大约三年前周瑟瑟突然来了一百八十度大转弯从过去的大主题类写作转向了即兴式写作他随时随地在写诗就用手机写不再预设什么主题不再在意于每一首诗多么成功语言上不追求语不惊人死不休而在于写作本身带来的快感他的诗歌写作就是生活本身的重要部分他时刻在让具体而微的生活和他的肉体语言发生肉搏战他的身体到哪里诗就在哪里出?#24103;?#24819;到什么就写什么这种看起来无限碎片化的写作却是一种真正在场的写作身体写作他不在乎是否写出的是一首大诗而在乎自己是否在写作的路上周瑟瑟近年的写作让我想到一个词——行吟诗人一千年前从法国南部普罗旺斯开始出现的行吟诗人当然周瑟瑟属于新派的行吟诗人他把自己的整个生活状态沉浸在诗里他也不再迷醉于?#25345;?#20043;前那种元写作之类?#21335;?#38155;口?#29275;?#25110;卡丘概念把自己还原为一个行走在大地上的诗人他把诗集命名为世界尽头已经明确说出了这些信息走到哪写到?#27169;?#19968;直到世界尽头一种让自己的身体和诗歌同时抵达远方的写作这?#20013;?#20316;本身显然比具体分析其中某首诗的得失更有价值

    湖南省诗歌学会副秘书长诗人刘羊周瑟瑟在中国诗坛是一个越来越庞大的存在他在知天命之年仿佛诗神?#25945;?#32780;知诗命在诗学理论创作实践和诗歌行为?#21908;?#32500;度迸发出持久而惊人的创造力

    周瑟瑟是在诗学修养?#29616;?#34892;合一?#20013;?#31934;进的诗人他的诗歌是“有范”的诗歌这种“范”是家国范和国际范的统一是极简主义和精确气质的碰撞是“灵范”和“范式”的对话

    在他的最新诗集世界尽头中令人印象深刻的有两点一是诗意发现的“边?#30331;?#22659;”二是诗歌语言的“膝跳?#20174;?rdquo;

    “边?#30331;?#22659;”是德国哲学?#24050;?#26031;?#27492;?#25552;出来的指的是当一个人面临绝境——例如死亡失败生离死别时的一种突然觉醒这个时候与日常生活之间的对话关系出现了全面断裂赖以生存的世界瞬间瓦解于是人们不得不睁开眼睛重新认识这个熟识的世界用“边?#30331;?#22659;”去读周瑟瑟所作的一系列缅怀父亲母亲回望故乡的诗歌就可以理解化身泥土的父亲为什么会看着我说“在异乡/如果水土不服/你可以吃了我”就可以理解世界尽头的很多特别体验

    “膝跳?#20174;?rdquo;是生理学概念移植到这里是想说明周瑟瑟诗歌语言的那种特有的感官性或者说身体性以死海为例诗中体现身体感官的词语如自杀躺?#25112;?#22068;巴享受涂抹美容等有十余处这?#20013;?#27861;能引发读者强烈的代入感产生直接的身体?#20174;?#21644;精神共鸣这样的作品在诗中很多如地球戈壁大漠方言我原来生活过的地方等等这是否是周瑟瑟提倡的“简语写作”的一种美学向度?#21487;?#19981;得而知总的感觉是他的诗歌除了需要用经验来链接还需要用身体来阅读而这正他诗歌语言的不凡之处

    潇湘晨报新闻研究室主任诗人李不嫁世界或许有尽头但诗歌的追求是没有尽头的从周瑟瑟这本新著我看到一个雄心勃勃的追求者朝一个既定的方向高歌猛进许多诗评家已经对他的简语风格和“走向户外的写作”予以肯定此话题的提出对死板呆滞的诗歌写作有纠偏的意义瑟瑟在这条路上的奔跑才显得活?#23613;?#27491;如本书的扉页所题写?#21335;?#32473;智利哥伦比亚那是聂鲁达的智利是马尔克斯的哥伦比亚那是两个让人肃?#40644;?#25964;的名?#24103;?/p>

    诗人批评家李建春我曾在为瑟瑟的前一本诗集暴雨将至写的跋中赞叹他的明朗敏捷诗艺和近于空性的长袖善舞的写作状态世界尽头这本书?#36873;?#26292;雨将至中出现的?#26469;?#24615;都?#26377;?#19979;来了不同的是过去的作品已发完不再收入因而在审美品质上更为纯净明确都是去年前年不到二年的作品唯一的差别是词触及的对象周瑟瑟是一个已到了“目击成诗”境界的诗人整本书给人的感受像波斯地毯一样在一个平面上展开无尽的事物无尽的惊奇和喜悦若有所思点到即止我觉得他实际是一个“远方诗人”一个“好奇诗人”他所写的东西已不再是过去爱提的日常生活了日常性美学在他的诗中已经过时这是我的一个感受在周瑟瑟的笔下一种新的美学已经出?#24103;?#23427;的意义还?#20889;?#20110;深入探讨

    诗人批评家草树这些年周瑟瑟一直在行走边走边写结集世界尽头从南岳到安第斯山从?#26412;?#21040;哥伦比?#24688;?#26234;利所到之处诗篇如?#23433;?#29983;长遍?#21152;?#37326;周瑟瑟倡导走向户外的写作其核心是走出书斋面向现场因而他的诗也就自?#27426;?#28982;脱尽书卷气有强烈的在场感世界尽头的诗有着一个共同的基本特征干净鲜活口语生成的是具有吉光片羽般能指意蕴的语言形式难能可贵的是它从口语诗政治正确?#22836;床底?#24577;中摆脱出来了是一种独立的不反对什么立足于倾听声音的写作?#35753;?#26377;寻师访道式山水诗?#21335;?#27668;也没有悲天悯人的伦理性感叹而是带着烟火气和生命气息有一个活生生的写作主体在场有一种语言感觉的沉浸它对当代口语诗写作做出了一个低调的示范冲淡平和的背后有着“?#36924;?#20004;?#29420;?#39118;正一帆悬”大境界

    湖南理工学院文学院教授诗人批评家杨厚均几年前?#25913;傅南?#32487;离世拉近了周瑟瑟与他自命名为“栗山”的故乡的距离“返乡”在瑟瑟这里成为一种常态既是生活的也是生命的在他的诗里?#25913;?#24471;以复活他自己得以重生他无限接近生命的终极处

    2018年2月的某一天寓居?#26412;?#30340;瑟瑟在梅兰芳大剧院听家乡花?#21335;?#21095;团刘光明先生吟唱屈原的山鬼我以为这于瑟瑟的诗歌写作是一个重要的?#24405;?#20182;写了一首诗在梅兰芳大剧院听<山鬼>父亲黑夜赶路哀音神灵这些意象聚合在一起构成先辈的世界故乡的世界也是他自己要抵达的世界这或许就是他说的“世界尽头”

    与?#36865;?#26102;他周游世界到拉美像当年的?#30422;祝欢细?#36335;空间拉大了视野开阔了但焦点却更集中了他诗歌的原乡“栗山”更清晰了亲切而神秘琐碎而伟大超然又哀伤

    “世界尽头”就是此在的故乡

    由此他的诗歌在形式上便如此放心地谋求一种?#24576;?#20316;“简语”的境界随便从某个语境出发顺其自然且行且走不经意间便抵达另一个世界见山?#25925;?#23665;见水?#25925;?#27700;羚羊挂角无迹可求

    湖南科技大学教授诗人批评家吴投文周瑟瑟的诗歌创作日益精进?#27426;?#24102;给读者新的惊喜他近期的诗歌更多地融入了叙事的因素带有强烈?#21335;?#22330;感显得新奇而?#39029;?#28385;情绪上的生动和饱满使平淡无奇的日常生活?#25351;?#20102;诗性的诱惑他的写作看起来随心所欲实际?#20808;从系?#30340;布局一切似乎都是自然地拥到他的笔下?#20174;?#31209;序上的妥帖感不显得?#23548;P?#20063;不显得松弛他对抒情的理解大概有自己独到的用心叙事带着情绪上的变化?#25925;?#24773;在写实中有一种绵延的厚实说到?#31069;?#20182;近期的诗?#25925;有?#30528;原来对幻觉的陌生化处理对生活的介入表现为瞬间的领悟使生活的一瞬间停留在记忆的印记上周瑟瑟近期的诗在修辞上也不刻意追求水到渠成的本真表达眼见为实?#20174;?#19979;笔成趣的情调这使他的诗里晃动着生活纷纭变幻的光影作为一位成熟的诗人他在追求写作的变化中有一种自在地面对生活的底气所以他写作的横断面很宽同时也有内在的深?#21462;?nbsp;

    河北大学文学院教授诗人翻译家雷武铃我读周瑟瑟的诗感觉他的诗句一直在运动从不停留最后一句结束后仍在向前人们会因为他的诗不聚焦抓不住他诗中的焦点难以进入沉浸留连式的阅读而感觉困惑在知道他是个深有佛缘的人之后我才醒悟到他的诗所追求的也许正是“应无所住而生其心”的至高境界

    衡阳市作协主席诗人陈群洲在当代中国诗?#24120;?#21608;瑟瑟的特别之处在于他独有的写作路?#19969;?#40644;金写作态势和带给繁荣发展中诗歌的影响写什么怎么写始终困惑着包括许多成熟诗人在内的诗写者事实上他从来没有为题材?#22270;记?#33510;恼过作为这个春风激荡的时代的发现者思考者记录者和探索?#29275;?#20182;保有与众不同的写作方式昂扬激情和旺盛的创造力他有目共睹的常态化高产无疑是诗歌的一个异象跟?#20102;?#30340;创作我认为跟同时代诗人比较他的诗歌至少有两个个性化特点?#21644;?#20840;放开的写作始终在场与及物这也是他走向户外的写作理念结出的果实他的诗歌创作永远处于一种极度轻松自如的状态永远有着极其丰富的表现力在他的视界里几乎没有什么不是诗而在场与及物又诗化了他的生活拓展了他的创作源泉就创作风格而言周瑟瑟跟写出了尤利西斯的意?#35835;?#23567;说代表性作?#33402;材?#26031;·?#19988;了挂?#26354;同工擅长于通过日常生活和精神变化?#21335;?#33268;刻画揭示人类社会的悲喜英雄与懦夫的共存以及宏伟与沉闷的同?#24103;?br />
    衡阳市诗歌学会会长诗人宾歌周瑟瑟怀着淡泊的心志像一个出家人一样“紧紧搂抱住野水自由的身子”(水渠)他更多地宣扬对于诗歌的信仰而不追求从诗歌里捏造出来的所谓意义“像看不见的灵魂吹到一摊泥水里”(土路)他随心所欲地写作所见所闻皆有在场的真实感比如与?#26519;泻?#30340;寻常相遇他就能捕捉到稍纵?#35789;?#30340;灵光“有一颗宝石在我们中间?#20102;?rdquo;(?#26519;泻?他展现的就是一块未经雕琢的玉石他大部分时间手捧的是一把泥土但只有眼光犀利的农夫才能看到这些泥土中孕育着闪光的种子

    湖南日报科教卫新闻部主任诗人陈惠芳“瑟瑟体”简?#32423;?#19981;简单随性而不随便是“走向户外”主张的实践“低调中的震撼”

    诗人郑德宏今日读周瑟瑟的诗有这样的感觉虽踏雪无痕却也钝刀断铁诗功夫已化无形似未构华丽一词?#27426;?#19968;身惊艳诗大开大?#31995;接?#23449;世界小幽小闭至一城一人瑟瑟老师的诗歌写作似乎已自成一体系流派而这是99%的诗人做不到的有的诗人的诗写的确实好也有一定的识辨度但创造并形成自己的独立的写作体系却还?#23545;还?/p>

    诗人张明宇收到瑟瑟兄又一厚重的诗集世界尽头昨晚一口气读了一半瑟瑟兄的诗娓娓道来如入百花园或在世界各地游走或在往事回味中伫立或在情感深处徘?#30149;?#29791;瑟兄的语言是简练的口语的迷人的而他的世界是丰富的智慧的深邃的

    瑟瑟兄的诗有很多写动植物以及万物的他用平和的平等的目光注视着万物与万物对话甚至进入万物替万物思考替万物发声这便是一种天人合一的境界殊为难得当然面对万物里的人他的目光会更柔和更生动更深情无论生者逝者无论贫民富豪在他眼里都是平等的存在这种平等刻在他的骨头上的他就是在自己的肩胛?#24378;?#35799;

    诗人北琪读周瑟瑟的诗从缪斯的情人?#26460;?#30528;语言?#19978;P?#21040;松树下再到世界尽头是一次奇特而美好?#37327;?#32780;感动的旅程30多年的诗歌修炼使得他能够自如调动一切语言于无形他要把诗歌这门古老手艺的抒情特性发挥到极致他选用的语?#38498;?#35789;汇经过了?#20848;?#31192;方的萃取看似平淡实则耐品每一个?#24103;?#27599;一个词?#35760;?#21040;好处放在不可替换的位置?#20113;?#31934;准性提升了表达和呈现的无限可能性他要表达的情感经过了生活和生命的双重磨砺看似朴素实则绚美每一丝每一?#36139;记?#21160;着你的心灵触角?#20113;?#30495;诚与温暖点亮了当下和尘世间微弱的炉火他不仅仅属于栗山?#25237;?#24237;湖而是一再走向更远哥伦比?#24688;?#22696;西哥和智利都留下他的足迹他是一位诗歌的太极妙手化“诗硬骨”为“绕指柔”一招一式松沉柔?#28023;?#20154;间烟火为阳人生悲?#21442;?#38452;万物因阴阳变幻和循环而获得永恒这是诗歌的力量亦是诗人的功德

    诗人学者赵思运周瑟瑟的诗写已臻于就地取材俯拾即是的境界他时时刻刻活在诗感的世界里生活与诗处于同构之中所以每隔一两年他就会自?#27426;?#28982;地?#30001;?#27963;历?#35752;?#25130;取出一本厚厚的诗集

    他的诗有一种朴素温暖的品质——先锋而不偏狭口语而不失锐利他的口语诗经过诗艺的淘洗即使?#23376;?#20837;诗亦是干净洗练意?#27934;?#21402;他的口语貌似轻描淡写实则深蕴着诗学积淀如树雾一诗的开头

    树冠升起
    白色的雾
    从鸟的喉咙里
    慢慢吐出来
    鸟鸣隐藏其中
    我听不见
    森林内部
    它们的吵闹

    在这里不经意之间就流溢出一种古典神?#24076;?#25105;仿佛感受?#25945;?#35799;的“鸟鸣群山啭花吐一树烟”的意境

    再如天池意象的营造所呈现的大境亦令人惊叹

    六月
    长白山天池
    进入开冰期
    我听见
    冰块?#19981;?br /> 冰块的喀嚓声
    天池的子宫
    正暗?#36947;?#24352;
    伟大的产道
    挤出了
    一半冰块
    一半蓝色湖水

    这?#36136;铺?#24778;的艺术想象撼人魂魄的造境功力大大提升了口语的艺术表现力而其深层原因盖在于诗人精神主体的胸襟之深广

    作家网总编室主任诗人安琪人到中年写作经常卡?#29301;?#30475;到那些创作力不曾衰竭的同行自是无限羡慕周瑟瑟便是让我羡慕的非常重要的一人他不仅不曾衰竭还吃了猛药一般愈发生猛2018年诗歌界都知道有一个周瑟瑟无论到哪个地方采风都能现场直播图片和诗均热气腾腾一场活动结束人得回到家中对着电脑苦写这?#19968;?#26089;已收工并且直接发布微信20首是常事30首乃至7080首也有过如果那个活动长达十天半月他可以给你100首譬如他飞?#25945;?#24179;洋长途跋涉到达的智利墨西哥哥伦比亚这些地方在他的诗中称之为“世界尽头”在世界尽头船长驾驶的是“一整只鲸鱼鱼骨”水手端来的是“聂鲁达汤”此时罗伯特先生正款待瑟瑟一行一顿饭后瑟瑟即报之以“太平洋餐厅”一诗这就是瑟瑟速?#21462;?/p>

    高产优质使周瑟瑟成为2018年度最受欢迎的诗人被邀请到祖国各地送诗送诗歌写作模式瑟瑟的诗和一般采风诗还不同极少直接把地名冠到诗题也不是你想象中的歌功颂德他只负责捡拾彼?#21271;?#22320;发生的事并随手放进诗里我们通常说的“生活处处皆诗”瑟瑟用行动实践了他回家乡吃到家乡甘甜的橘子想到一个问题“橘子为何如此甜蜜”于是他请出姚村长姚村长把秘密告诉了“我”把白糖埋在树根上姚村长真的会这么说吗?#30475;?#30097;其实瑟瑟经常在诗中进行合理的?#30001;e?#35692;如这首橘子为何如此甜蜜有可能姚村长真的这么回答那证明这个姚村长很有幽默细胞我的猜测这是瑟瑟自己送给姚村长的答案他经常这么干在诗中融进自己的阅读感受生存智慧和语言策略回到这首诗里面有一个人物“?#36213;?#26126;”瑟瑟写到“一个老人走出来迎接我/我以为他是?#36213;?#26126;”这个老人就是姚村长诗的最后“?#19968;?#28982;大悟地望着/家乡的?#36213;?#26126;”瑟瑟总是有这种奇妙的联想能力他到哪里哪里的古人就被他请进诗中跟当代人享?#22411;?#31561;待遇读者也由此知道了这个古人原来与这里有关系这就是瑟瑟采风诗个性之所在

    瑟瑟反对“采风诗”的说法因为采风诗已变成了单纯的讴歌风景瑟瑟认为无论到什么地方他写的永远?#25925;?#33258;己的诗而不是对方要求的诗他的情感他的思?#32908;?#20182;对生命的态度一以贯之它们不会因为地点的改变而改变瑟瑟更喜欢用“走出户外的写作”来取代“采风诗”概念我有多次和瑟瑟一起外出开会的机会?#33402;?#20999;观察到了瑟瑟不被采风之处限制的能力也?#20934;?#20182;边坐车边写诗车到站一首诗就出来了因为现场写作瑟瑟会很认真地听?#21152;谓步?#35810;问相关典故阅读展厅资?#24076;?#23427;们就在瑟瑟的?#38498;?#37324;经过化学?#20174;?#20197;诗的形式走到他的微信上跟瑟瑟出门大家白天看风景晚上就读瑟瑟的诗边读边叫我怎么不知道这些事你不知道是因为你没注意接收这些信息你不知道是因为瑟瑟并不只为此地而写作他写此地把陈年旧事都唤了过来参与了他此诗的创作

    瑟瑟?#21335;?#22330;诗完全为他所有旁人只有惊叹的份想学也学不到想抄也不?#39029;?#26377;一阵子我也想学瑟瑟现场写诗同一个场景我写起来就单薄因为我只能就事论事欠缺瑟瑟庞杂的知识面奇异?#21335;?#35937;力和儒释?#20848;?#20462;的?#21019;?#19990;界的方式现场写诗除?#22235;?#21147;的付出还有体力人家安心睡觉你?#20849;怀擅?#22320;写诗第二天?#20540;?#21442;与系列活动没有好身体吃不消据我所知瑟瑟天天五点起?#25165;?#27493;练就了一身仙风道骨从未见他疲惫过

    中国当代诗界身体好又能现场写的不止瑟瑟一个但现场写?#20013;?#24471;好的瑟瑟绝对是一个不信读?#20102;?#30340;暴雨将至和世界尽头

    诗人译者莫笑愚周瑟瑟的诗歌在中国诗歌现场来说是个异数他的诗在语言上独树一?#27169;?#22240;为他并不追求词汇的华丽惊悚或?#30422;?#30340;人为做作的效果而是以贴近生活的平实朴素精炼和准确的语言揭?#37202;?#20961;之人之物之象中的不平凡的诗意从这点来说周瑟瑟可以称得上是语言的巫师

    谈论周瑟瑟的诗歌不可避免地要谈到他作为首倡者之一的卡丘主义百度百科上对卡丘主义是这样介绍的“卡丘是‘文化’一词的英文译音在这里当然并无文化之意了强调一种对现实生活的‘生理?#20174;?rsquo;发现新的生活可能性卡丘主义是对‘人类社会的生理现象’的真实的写作……卡丘主义者在严肃中嬉戏在嬉戏中警世它既不是神秘主义也不是现实主义”卡丘主义主张只?#22411;?#36807;“有趣”与“?#29616;?rdquo;消解“无聊”与“无知”对人内心的伤害事实上我认为“卡丘”?#30001;?ldquo;主义”本身就是一种文化或文化现象因而与文化有割?#27426;?#30340;关系甚至其自身就是一种文化现象既然用英文的“文化”一词的英译直接命名一种其倡导者所主张的文化它本身就是包容的卡丘的这种包容性在周瑟瑟的诗歌里也体现得淋漓尽致

    比如他的诗歌写乡村写农耕文明在当代中国城市化和现代化过?#35752;?#30340;衰落迷茫与迷失体现了诗人对文明之根的苦苦?#36153;?#21644;?#35789;أ?#20889;当代人日常生活中的悖谬无聊中的意义平淡中的谐虐往往不着一字而尽?#26757;?#27969;传统与现代是一种包容最近几年周瑟瑟频繁受邀出席国际诗歌节在拉丁美洲朗读诗歌做诗歌讲座他在哥伦比?#24688;?#22696;西哥等国访问期间的人物风景历史宗教等等都进入他的诗写现场这是另一种文化和文明的包容

    事实上周瑟瑟诗歌的丰富言说需要读者悉心体会反复?#25417;?#20182;的诗歌看起来极容易进入但是当你以为自己似乎理解了他的诗歌却会恍然惊觉那表象之下似乎潜藏着另外的东西那是?#25345;?#26356;深刻的东西不靠意象或隐喻带来就藏在他朴实无华的诗句下面那里是一座金矿需要付出努力才能真正得到一颗金子的诗心因此作为一个喜欢?#25509;?#30340;读者你需要走进周瑟瑟的诗歌体验他的诗歌的妙处

    诗人幽?#36136;?#23376;世界尽头?#33459;?#35777;了“简约”之风里个性的空间与走向读者能清晰看到精神的境遇幽默风趣耐人寻?#19969;?#20016;富的思想铸就绵长的创作在汉语中修行的他参禅悟道简约的?#22987;?#28857;向世界尽头

    诗人云经立作为一个探索性极强的诗人周瑟瑟有一颗敏感而又热情的心他有着超乎寻常的艺术感受力使得他走到?#27169;?#35799;就在哪儿诞生他对这世界对亲人对朋友对古今圣?#20572;?#23545;山川草木?#23731;?#22825;?#33258;疲?#26377;着倾吐不尽的热爱与依?#24608;?#22312;?#25913;?#38754;前他永远是一个?#37322;?#33643;庇的孩子在他的笔端无论在家乡栗山——只是他一个人的栗山?#25925;?#22312;异域?#25913;?#30340;音容笑貌田野的劳作日常起居甚至父亲的?#20154;ԣ?#27597;亲?#37027;?#30340;眼泪都会时不时地涌到眼前?#35760;?#20043;痛何其痛走到?#27169;?#20182;就与哪儿?#21335;认?#23545;话屈原李白杜甫诸葛亮王夫之左宗?#27169;?#39532;尔克斯聂鲁达……这些穿越时空的对话又显现他内心的丰富机智活泼多情而他的诗又充满了浓厚的地域色彩他走到?#27169;?#37027;儿的花鸟虫鱼大地万物历史风?#31069;加?#24688;当的呈?#24103;?#36825;?#27490;?#25104;周瑟瑟诗歌多彩的一面同时作为一个小说家周瑟瑟有时会启用一下他小说家的功力这?#36136;?#24471;他的诗歌如虎添翼

    诗人金黄的老虎湘人的气概里最可贵的就是较高自我确认和社会担当所以才?#24418;?#28248;不军的说法周瑟瑟的诗歌创作意识形态也秉承着这个传?#24120;?#19981;单体现于其诗论中在其诗作之中亦是熠熠生?#28020;?/p>

    周瑟瑟诗歌还有一个源头就是湘楚之间的巫气湘楚最擅鬼神交往湘楚有对自然膜拜的深幽传?#24120;?#28248;楚也是骚人的渊薮对自然不一样的?#27425;?#21644;高?#35753;型?#24448;是其诗歌的奇光异?#30465;?#36825;也是我阅读?#27573;?#20869;诗人里最自觉最成功承?#30001;?#36825;个源头的诗人透过他的诗行很容易看到那份湘楚人心灵深处对万物有灵的心理依?#23707;?#33258;得

    周瑟瑟的诗歌可贵的地方还有一个那就是始终自觉保持着汉语诗歌的特质呈现出接受过西方诗歌影响之后维护汉诗传统的觉悟和信心

    附诗集短评

    周瑟瑟一直是有成熟观念和娴熟技艺的诗人近些年他的诗愈发返?#24811;?#30495;凸显抒情之本尤其在表达亲情的深挚与丧失之痛方面更益深切而感人触物生情言近意远形象简洁而富?#24615;探?#33410;奏鲜明而又跳脱自如
    ——?#26412;?#24072;范大学文学院副院长诗人批评家张清华

    作为周瑟瑟语言实验的最新力作世界尽头那种自然的节奏鲜活的语感和现代性强劲的空间共同构筑起了诗集的独到发力点其平静的叙述背后常隐含着更高形式的语言策略容易被人误读的口语表达实则属于诗人不可?#31895;?#30340;个性所在?#26377;?#26494;树下栗山暴雨将至三部诗集的艺术路线世界尽头的语言与情绪愈发轻松开放自由与互动从栗山全国到拉美周瑟瑟的诗歌空间?#40060;?#24191;阔无所不包?#20174;纸?#24402;于微小的心灵内宇宙“世界尽头”乃诗人的艺术状态更是他理想中的高远精神境地
    ——南开大学文学院副院长诗人批评家罗振亚

    周瑟瑟是?#23588;?#33258;如的那一类诗人擅长从万事万物的临界拱动诗芽世界尽头看?#20808;?#26159;在走“事实诗意”的路线同时克服陈述背后的寡淡他其实是在结构完善的铺展中做平实穿行且?#20005;?#37322;性语像当作照明世界尽头有着语感清明修辞剔净的亮点总体根源上归属于 “本事写作”作为“在场”阵营突前的骠骑他有自己醒目的排扣与披风
    ——厦门城?#20889;?#23398;教授批评家陈仲义

    周瑟瑟近两年的诗以“栗山”为空间场域以亲人的孤独死亡和故乡的空无为中心展开个人之痛家族隐忧与时代之思在那些逝去之物那里展开的是此时代的虚无和无?#29275;?#35799;人的情感得以最大化的强化
    ——中国作协创研部研究?#34180;?#35799;人批评家霍俊明

    从个人的记忆出发处理个体生命和现实的大主题个人的回忆和?#20102;?#30340;意象结?#24076;?#25552;供了独到而鲜明的表达彰显了周瑟瑟对于诗歌独到的把握和理解
    ——?#26412;?#22823;学教授文化学者张颐武

    周瑟瑟的诗里形式的痕迹被诗人甩到后面但形式是存在的肃穆的日常和真实的力量在诗人迈出的每一个脚印中是有准备的战士的出征经历过多次战?#24405;?#39564;的老兵再次选择的命定苦旅见识到克制之?#26469;?#29616;实的艰难困苦中贯穿通过怎样一个一个烙印落到实处而不被实际生活所困扰和牺牲诗的意义和质量被诗人?#30196;?#20986;来
    ——中国作协社联部副主任作家冯秋子

    周瑟瑟?#36291;?#37325;若轻的结构能力在细节与场景中完成了精神对位与思想观照从而在对个体之痛的抚摩中完成了对时代创伤的揭?#23613;?br /> ——文艺评论家徐?#25233;?/strong>

    赞赏也是一种态度

    欢迎转载分享但请注明出处及链接商?#24471;教?#20351;?#20204;?#33719;得相关授权
    分享到
    |  2019-03-29发布  |   次关注    收藏

    最新评论 已有条评论

    pk10Ԥ